Libia ha decidido que todo el peso de la ley islámica debe recaer sobre una cosa por encima de todo: los cuervos – Desde dentro

Situada a 900 metros sobre el nivel del mar, la Montaña Verde es en realidad una meseta fértil de frondosos bosques en el norte de Libia. Es, con diferencia, el lugar más húmedo del país: una de las joyas de la biodiversidad del norte de África.

uno que una “fatwa” religiosa Está casi enfrente de la tienda.

¿Una “Fatwa”? Y no sólo eso: una “Fatwa” (es decir, una opinión jurídica islámica de un abogado cualificado), cuyo contenido está dedicado casi exclusivamente a los cuervos. Lo contaron en El PaísAhmad al Dalansi, de la Autoridad de Inversiones del Gobierno para la Salvación Nacional, aclaró: “No hay ninguna objeción religiosa a matarlos”. En su opinión, “la tradición profética que ella califica de dañina”fawasiq) y estipula que, por lo tanto, pueden eliminarse “al igual que las ratas y las serpientes”.

Pero ¿por qué alguien querría matar cuervos? Es decir, una cosa es que no esté prohibido matarlos, y otra que la gente esté dispuesta a hacerlo. Sin embargo, el asunto es más complicado de lo que parece: lo cierto es que los cuervos se están convirtiendo en un auténtico problema.

¿Qué hace un cuervo como tú en un lugar como este? Empecemos por el principio: los cuervos (Corvus ruficollis) no son nuevos en el área de Green Mountain. Sin embargo, la población de córvidos no ha dejado de crecer en los últimos años y esto parece estar causando problemas también a otras poblaciones animales. Especialmente con las tortugas y una especie nativa de águila culebra.

Aunque no lo parezca, esto es parte del problema. A diferencia de otros animales, los cuervos no atacan los cultivos. Sin embargo, son “criaturas muy inteligentes que no temen a las personas y son capaces de adaptarse a diferentes entornos”. Como en una partida de ajedrez, el crecimiento demográfico genera un desequilibrio ecológico, que (a su vez) desencadena la aparición de roedores y serpientes.

De ahí la consulta y la fatwa. Tiene sentido, ¿verdad? Si los cuervos son un problema, la pregunta más inmediata es si se pueden eliminar. Y El Edicto Al-Dalansi afirma que matarlos no sólo es islámicamente aceptable, sino que “prevenir daños es una prioridad más importante” que mantener sus poblaciones actuales.

El problema es que cuando la Autoridad de Monumentos y Vida Silvestre de Libia lo vio, lo hizo. salió a informar que tal erradicación sería catastrófica. No sólo porque los cuervos también juegan un papel muy importante en la regulación del ecosistema; pero sobre todo porque el problema no son los cuervos.

¿Cuál es el problema? El problema es la basura. En los últimos años como explicó el periodista AMR Fathallah“la población de cuervos […] se ha multiplicado espectacularmente en Shahat, [por] Mala gestión de residuos”. Shahat se encuentra en el corazón de la montaña.

La falta de planificación urbana ha provocado que la construcción de viviendas se salga de control, lo que ha dado lugar a que “proliferen los vertederos secundarios en los bosques, los valles e incluso las calles de Shahat”. Y los cuervos se sienten cómodos allí.

Y, por supuesto, matar a los cuervos no solucionará el problema. El propio Fathallah explica que al último intento de eliminar la población de cuervos le siguió una plaga histórica de garrapatas. Conmemora la matanza masiva de gorriones chinos que provocó una hambruna que mató a millones de personas.

La ecología es demasiado compleja para abordarla con fatwas (o teorías pseudocientíficas).

El problema central aquí es que no se trata de casos aislados. A medida que el cambio climático se acelera, las respuestas “mágicas” se vuelven cada vez más populares. El problema, como vemos, es que esto tiene consecuencias.

Imagen | Sasha Matic | Aldin Nasrún

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