La Guayaber, una historia escrita para hilos en el Caribe, que se basa en el paso del tiempo – Desde dentro
En talleres de carreras pequeñas a 45 metros de Paseo Bolívar, en Barranquilla Center, en el punto donde el
En talleres de carreras pequeñas a 45 metros de Paseo Bolívar, en Barranquilla Center, en el punto donde el calor se abraza con tradiciónLuego, Padilla, un sastre reconocido por su campeonato y lealtad en el estilo del Caribe, todavía sigue la silueta de la ropa que no se rinde antes de la moda y al mismo tiempo: Guayaber.
«Todavía lo estamos haciendo», dice con una sonrisa entre el lino y las telas puras, «aunque esto no es solo cuatro bolsillos», explica para referirse Aquellos que son conocidos popularmente en el Caribe como «cuatro puertas» para cuatro bolsillos en la parte delantera, dos en el cofre y dos debajo, Estos le dan funcionalidad y dos filas de alforjas o bordados, que atraen el acento de la elegancia de este tipo de camisa.
Camisas de Guayaberas en una tienda de ropa para hombres en el norte de Barranquilla. Foto:Vanexa Romero/The Time.
«Ahora ponemos cosas de bordado, tallado, hecho a mano. Da más autenticidad», dice cuando arroja líneas en la posada y muestra la entrega a un conocido periodista y escritor Barranquilla Fausto Pérez Villarreal, quien solo vio tales camisas y las adapta en este taller.
Pérez tiene en su armario 70 guayabers de diferentes colores y telas. «No solo me gusta Guayaber debido a mi comodidad y elegancia, además de sentirme bien con ella, sino también parte de mi vida. Conozco a muchos amigos que tienen dos características para ocasiones especiales, pero tengo guayaberas para estas ocasiones», dice este hombre que actualmente es uno de los escritores carabanos más prolíficos y victoriosos.
No solo me gusta Guayaber por su comodidad y elegancia, además de sentirme con ella, sino también parte de mi vida. Conozco a muchos amigos que tienen dos ropa con estas características para ocasiones especiales, tengo guayaberas para estas ocasiones.
Fausto Pérez VillarrealPeriodista y escritor
La Guayabera, esta camisa de aire ligera y solemnequien una vez fue un símbolo de poder y etiquetas entre el pueblo del Caribe no desapareció. Ha sido transformado. Se cosieron nuevas narraciones sin perder la esencia de frescura y distinción.
«Antes de que nos trajeran guayaberas del exterior, con telas como Dacron, que no sirven aquí con este clima. Ahora usamos lino legal, realmente hilos. Esto es espectacular, dice, acariciando la canción recién terminada.
En el mundo de los trajes oscuros y la moda efímera, Guayaber es resistencia tropical, como se explicó Director y Co -fundador de la Fundación GABO, Jaime Abello Banfi. «Es elegante, pero también informal. Además, envía captura. Si el material es bueno, y con un buen trabajo de bordado puede ser una obra de arte», dice que es una ropa versátil que está asociada con la imagen de la cultura del Caribe, por lo que no duda en definirlo como una identidad.
Entre leyenda, ropa de cama y machete
Guayaber no es solo una camisa; Esta es una historia que lleva puesto. En sus pliegues de almidón, hay edades de historias, manos anónimas que lo cosieron con paciencia y lazos culturales que cruzaron los océanos.
Esta ropa, que hoy se mueve con la gracia entre el Caribe, América Central y América del Sur, nació de una mezcla de tradiciones y necesidades en las que se encontraron frescura y elegancia bajo el sol tropical.
«Es elegante, pero también informal. Además, envía captura. Si el material es un buen lino y con un buen trabajo de bordado, puede ser una obra de arte para vestirse
Jaime Abello BanfiDirector de la Fundación GABO
Hace 15 años, el periodista y escritor Juan Gasaín contó una historia fascinante en el tiempo: Guayaber podría haber tenido sus raíces en Filipinas, donde el camisón español y una chaqueta china se unieron para crear algo nuevo. Esta mezcla explica su amplia caída, botones sobrios y la frescura que la hace tan especial. En Filipinas, los guayabers todavía están tejidos con fibras tan delicadas que solo pueden flexionarse con piedra cálida, casi como un secreto que está bien guardado.
En Cartagena, el rey Carlos III recibe un hermoso guayaber de la hija de un maestro Édgar Gómez. Foto:La bondad del ego
Pero Guayaber también tiene otra historia, más cerca de la tierra y el trabajo duro. En Cuba, en el siglo XVIIIEra una camisa simple y práctica, diseñada para el calor y el uso de un machete en la cintura. No era ropa de fiesta, sino un compañero fiel de campesinos y trabajadores que necesitaban conveniencia y resistencia bajo el sol ardiente.
Con el tiempo, esta modesta camisa se convirtió en un símbolo de identidad y orgullo. Carlo Figueroa, director de Casa de la Guayaber en Cuba, en una crónica publicada por Los Angeles Times, dijo que sí Su nombre proviene del río Yayabo y que el primer guayaber fue creado por una mujer llamada Encarción para su esposo. Fue en la Guerra de la Independencia Cuba, cuando Guayaber acusó un nuevo significado, convirtiéndose en un uniforme de aquellos que lucharon por su tierra y libertad.
Versión del Caribe colombiano
Escritor perdido, periodista y narrador de historias David Sánchez Juliao No dudó en decir que Guayaber es una exaltación del Caribe. «Es una liturgia cuando usamos un guayaber, exaltamos lo que es, lo que somos lo que amamos y lo que nos pertenecemos».
Gabo y el ex presidente de los Estados Unidos, Bill Clinton, en Cartaagen, ambos de Guayaber. Foto:Tiempo de archivo
En resumen, nacido en Loríca (Córdoba), cuyo trabajo significaba defender la cultura y la identidad del hombre costero, no hay ropa en el Caribe, que no tiene más en el clima, más fácil de usar y no más elegante que Guayaber: «Lo que se puede ver un alma de Guayaber, no un cuerpo».
Fiebre de guayaber
El ex gobernador Magdalena (2004-2007), Trino Luna Correa, aparte de sus problemas legales, es recordado porque impuso el uso de Guayaber entre sus funcionarios. Sus secretarios de envío, desde el primer día de su posesión, e incluso en los consejos gubernamentales o en cualquier presentación oficial, tuvieron que usar guayaberas.
El ejemplo comenzó en casa: Luna Correa siempre ha participado en cuántos eventos oficiales o privados estaban impecablemente vestidos con guayaberas de lino.
La situación causó demanda Las tiendas de Santa Marta, como Ana María, uno de los pocos lugares del Caribe, que durante más de 40 años se caracterizaron por el mantenimiento de todo el año de una variedad de colores, bordados y linos.
«Tuvimos personas que hicieron esta ropa en diferentes partes, algunas traídas de Carthage (valles), muy buenas y exclusivas de sus bordados», recuerda Beatírtíz de Lambre, quien asistió a los clientes de todo el Caribe y los países vecinos, como Venezuela.
«Los políticos y las grandes personalidades pasaron por nuestro negocio. Aquí nos vestimos con Guayaber Armando Manzanero Antes de presentarse en Santa Marta, tenía algo de nostalgia.
Estos fueron años en los que no había misa, bautismo y celebración especial en la capital de Magdalena en lo que los hombres no vendrían en Guayaber.
La amenaza de nuevas tendencias
Hoy, como resultado de la influencia extranjera en nuestro país o la creencia de que Guayaber es ropa vieja, generó que su uso está disminuyendo y que la amenaza de que este ícono y su representatividad para el Caribe desaparezcan a tiempo, teniendo en cuenta que es ropa de moda en el pasado.
Luego admite que las telas tropicales, estas impresiones con hojas y animales, han ganado tierra, especialmente entre los jóvenes. «Pero la costa que ya transfiere tu década de 1960 a la tuya. Registra sus raíces», reflexiona.
Newton Pérez Bolívar usa guayaberas todos los días. Foto:Vanexa Romero/ El TIempo
Esto ha sido confirmado Newton Pérez Bolívar, 86 años, Un hombre con un recuerdo vertical y vivo de una época diferente. Nació en Puerto, Colombia, y hoy presidió la asociación de fuerzas militares efectivas. De los jóvenes El español, que se vistió de un blanco riguroso, con su Borsalino. «Le dijeron una mezquita con leche. Siempre quise parecerme a él».
No olvides que tu madre, que cumple con el deseo del niño, que encontró en esta ropa más que la tela a la que los envió. Hoy, medio siglo después, no abandonó el hábito: «Cada seis meses me convertí en tres o cuatro años y doy un poco. Siempre vuelvo a mi sastre».
En las ceremonias oficiales que tienen lugar en el Caribe, Guayaber permanece presente. Foto:Cortesía
Sánchez Juliao, en su defensa de Guayaber, condenó a que esta es la única ropa en América Latina, que usa diligentemente y que ninguna otra región tiene su propio traje local: «Pueden tenerla para guiones, porque el tributo popular nunca la usa en ceremonias, por lo que pidieron que nunca hicieran un poem, novela o una caja.
O como terminaUan Grimaldo, profesor de un doctorado en cultura y sociedad en el Caribe de la Universidad de Simón Bolívar:«El mejor homenaje es vestirlo y mantenerlo como ropa».
Guayaber es una reacción caribeña a la formalidad, ropa de la que nunca recuerda. Y aunque hay manos como, todavía bordados con amor, controlan la defensa, como David Sánchez Juliao y personas como Fausto Pérez, Jaime Abello y Newton Bolívar Orgullosamente miran que Guayaber permanecerá vivo: elegante, fresco y fiel a sus raíces.
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Periodista de Leonardo Herrera Delangans The Time Barranquilla- @Leoher70, escriba a leoher@
